Ko so ZDA v 2. svetovni vojni odvrgle atomsko bombo na Hirošimo, je »krščanski« duhovnik ob vzletu letala z bombo molil: „Vsemogočni oče, ki uslišiš molitve tistih, ki te ljubijo, prosimo te, da stojiš ob strani tistim, ki si upajo v višave tvojega neba in izvesti boj z našimi sovražniki.“ Kmalu je umrlo več kot 100.000 ljudi. Duhovnik je molil dalje: „V zaupanju vate bomo šli svojo pot naprej.“[1]
»Ljudje so kričali, prosili za pomoč, klicali svoje bližnje. Videl sem šolarko, ki so ji oči visele iz jamic. Videl sem moškega, ki se je držal za raztrgan trebuh in skušal preprečiti, da bi se mu razsuli notranji organi. Ljudje so bili kot duhovi, mnogi so bili brez okončin. Povsod je bil smrad ožganega mesa,« se spominja Sunao Tsuboi, eden izmed preživelih atomskega napada na Hirošimo.“[2] V Hirošimi, kjer je bilo okoli 350.000 ljudi, je takoj po eksploziji divjal ognjeni vihar s hitrostjo 1.200 km na uro in popolnoma uničil skoraj 5 km2. »Krščanski« duhovnik je očitno molil za to, česar se spominja Sunao Tsuboi. Molil je za nepredstavljiv pekel na zemlji, ki je nastal, ko je padla atomska bomba na Hirošimo. Molil je za nastanek neizmernega trpljenja! Molil je za uničenje stotisočev ljudi in drugih živih bitij! Komu je molil? Bogu Stvaritelju ali bogu uničevanja in podzemlja? Radioaktivno sevanje v krogu približno enega kilometra je povzročilo takojšnjo smrt, pri mnogih drugih hude opekline, boleče hiranje, raka …Za kaj je molil »krščanski« duhovnik ob vzletu letala z atomsko bombo, imenovano Deček? Za uničenje, trpljenje in smrt. Komu pripada to? Bogu nebes ali bogu pekla?
Cerkveni blagoslov za neizmerno trpljenje umorjenih ljudi in uničeno mesto. Po delih jih boste spoznali, uči cerkev. Kar seješ, to žanješ velja tudi za cerkev in njene klerike. Slej ali prej pride žetev. „V zaupanju vate bomo šli svojo pot naprej,“ lahko pomeni samo to, da bo cerkev še naprej ubijala oz. podpirala ubijanje ljudi in živali ter uničevanje narave.
Papež Pij XII. ni nikoli obsodil atomski bombi na Hirošimo in Nagasaki, podpiral je tudi idejo, da bi se Nemčija oborožila z atomskim orožjem. Teolog Gundlach je to teološko opravičil: Uporaba atomske vojne ni absolutno nemoralna. Nemška škofovska konferenca je v pontifikatu papeža „miru“ Janeza Pavla II. ugotavljala, da je strategija zastraševanja s sredstvi za množično uničevanje še vedno primerna in da dokler ni alternative grožnji z orožjem za množično uničevanje, je to sprejemljivo.[3] Ali so to besede kneza miru Jezusa iz Nazareta? Ali besede kneza teme – satana? Tudi papež Benedikt XVI. je podpiral uporabo atomske energije. Ali ni to, kar reče papež, ukaz za katolike? Če je papež za atomsko energijo, potem je zanjo tudi bog, kajti papež je t.i. sveti oče. Vprašanje je samo, kateri bog je za to energijo? Za energijo, ki je povzročila toliko gorja: Nagasaki, Hirošima, Černobil, Fukušima … Bog nebes ali podzemlja?
Žalnih slovesnosti ob 68. obletnici bombardiranja Hirošime in Nagasakija z atomsko bombo se je udeležil tudi cerkveni predstavnik kardinal Peter Turkson. V obeh mestih je maševal za žrtve, molil tudi za preživele, udeležil pa se je tudi medverskih srečanj za mir. V govoru v Nagasakiju je kardinal obsodil vojno in nasilje ter pozval, da se po Jezusovem zgledu stalno zavzemamo za mirno reševanje sporov.[4] Ali ne gre za neverjetno sprenevedanje? Cerkev, ki podpira vojno in atomsko orožje in katere duhovnik je molil, ko je vzletelo letalo z atomsko bombo za Hirošimo, govori o miru in mašuje za žrtve. Cerkvena hinavščina ne pozna meja.
Leta 1987 je časopis Albany Times zapisal, da je finančni upravnik miamske nadškofije, ki leži na Floridi, dejal, da ima cerkev delnice tovarn, ki proizvajajo jedrsko orožje. In ne samo to, ima tudi delnice studijev, ki snemajo pornografske filme.[5] Kakšno je stanje danes?
___________________
[1]Oba citata: Christus oder Vatikan, str. 32 in 33.
[2]Večer, 6.8.2015.
[3]Kdo sedi na Petrovem stolu, 3. del, str. 60.
[4]Družina, 18.8.2013.
[5]Razodetje – Pred nami je njegov veliki vrhunec!, str. 264.
